Partager l'article ! l''Histoire économique globale" - à consommer avec circonspection: Deux publications relatives à "l'Histoire économique globale" viennent d' ...
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C'est sous ce titre d"abord que Philippe Norel publie un ouvrage, aux éditions du Seuil.
Aux Editions de la Découverte, "Histoire globale, mondialisations et capitalisme", dirigé par le même auteur , mais plus orienté recherche, vient également de sortir. Quatrième de couverture :
"En quoi l'actuel renouveau de l'Asie plonge-t-il ses racines dans une " longue durée globale " ?
Quelle est la nature des changements structurels accompagnant la croissance démographique, le développement de l'Etat et du commerce, l'accumulation localisée des richesses et des savoirs ?
Comment rendre intelligibles une expansion géographique des flux d'échange et le déploiement parfois concomitant du capitalisme à l'échelle nationale, puis mondiale ?
L'ouvrage réunit anthropologues, économistes, polilologues, sociologues et historiens pour répondre à ces questions et esquisser les grandes lignes d'un nouveau programme de recherche : l'Histoire globale.
Celle-ci recouvre d'abord une analyse du rôle crucial du monde non européen dans l'histoire de l'humanité pour sortir enfin d'une démarche trop " eurocentrée ".
Elle constitue ensuite un profond renouvellement de l'analyse en termes de système-monde, au-delà des oeuvres incontournables de Braudel et de Wallerstein.
Elle inclut enfin l'analyse comparative des processus de mondialisation.
Ces mises en perspective et ces relativisations des approches occidentales de l'histoire économique sont d'importants apports à la compréhension des passés, des évolutions et des enjeux du monde.
On peut y trouver les moyens de comprendre d'ailleurs aussi bien comment ces mondes ont accouché de richesses que de monstruosités, de périodes d'équlibre que de moments d'écroulements.
Mais de tels remarquables travaux ne risquent-ils d' offrir, par certains de leurs aspects, en parallèle de ces qualités, une boite à outils à ceux qui sont tout acquis à des ordres du monde dans lesquels les valeurs humaines et sociales n'ont aucun rôle gouvernant ?
Ne peuvent-ils y trouver la part intellectuelle de parfaite justification historique à l'effondrement, du fait de la nouvelle mondialisation, de ce que - malgré tout ce qu'on peut dire de critique sur les sociétés d'Occident - celles-ci ont plus ou moins réussi à mettre en oeuvre? Des modèles sociaux , ou au moins des compromis, respectant les intérêts des catégories socio-profesionnelles les plus modestes, les dignités et survies des exploités, des marginaux et des exclus, de tous ces "ti moon" que l'histoire globale du monde ,sous l'effet des puissances qui ont triomphé ailleurs et autrefois (et qui sont en train de recommencer par des méthodes souvent comparables) , s'est parfaitement satisfait depuis des millénaires d'écraser ?
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